思享助手 18分钟前。不好意思， 题材较敏感，《“80后”新星金正银大将，愈迷愈亮》只能删掉了。

（注：昨天（9月2日）发在财新网的博客也被隐藏了，此前曾在新浪微博上推出，半天不到点击超过一千，目前此文发在中国网专家博客，该网并作了首页推荐，有兴趣的朋友可前往该网阅读此文：http://blog.china.com.cn/bjhdzgdl/art/4671003.html）

这实有点出我意料，原以为上一篇日志“周X川!X?”会被删除，没想到那个倒好好挂着，而这个外国人“金正银”却因“敏感”而被删除了。这明显违背了新闻的远近规律。老实说，本人写日志还是比较循规蹈矩的，虽然不敢说每个字、每张图都有来历，但绝非臆想杜撰。

删就删了，多大点儿事，这倒促使我提前写下这篇日志，这也是我早想写的一篇，原来还想拿别人“被删除”的日志作由头儿起头，现在不用找了——自己的素材更生动。

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。这可能是最有名的一个偈子。作者慧能，著名的六祖。我们一般所说的禅，其实就是从六祖开始的。

这个偈子之所以有名，归根结蒂还是它反映的水平高。您问有多高？要多高有多！当尘埃遇不到可落的地方，也就不能蒙蔽什么了。但是，达到空灵的境界毕竟很难。莫说红尘中人了，多少高僧，苦修一世还勘不破名利关，又何谈“本来无一物”呢？

后世认为慧能走的路子是“顿悟”一路，所谓顿悟，放下屠刀，立地成佛也。在他之前都是以苦修为本的“渐悟”。民风喜顿不喜渐，所以慧能一派后来大盛。但慧能并不承认这点，在他看来，民智有愚有聪，悟的时间长短自然有短长，这不是什么顿与渐。

事实上，慧能在传道解惑弟子时，走的还是神秀的偈子所指的路。

“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。这个偈子是神秀写的，同为应考五祖的考试而作，结果大家早知道了。这个偈子也因为慧能的“无一物”偈比照，而被大家忽视了。

其实神秀的这个偈子的水平是很高的。吾日三省吾身就是勤拂拭的体现，试问有几人能做到这点。人的一生中，总会遭遇各种挫折，有的怨天、有的尤人，其实，细细反省一下，原因多半出在自身。时时勤拂拭是需要毅力的，反省自己本来就是一件痛苦与不易的事情，但只有时时检讨自己的人，才最有可能接近“无一物”的状态。

我们形容善良之人一般会用到“菩萨心肠”等字，与之联系的则是“观世音”。何为“观世音”？观尽世音罢了。我们每个人的见闻、认识都会因各种原因而有高下大小的不同，从这一点上说，我们每个人都是不同程度的“井底之蛙”。“一叶知秋”显然过于自大、自信了。只有最大可能地观尽世音、历尽世幻，到了那时，才有可能心底空明，欲说还休。

行文草草，不知所云，愿与财新网、思享家所有朋友共勉。