终于明白传统中国为啥抑商了-王新江的财新博客-财新网

传统中国一直抑制商品经济发展，商人地位奇低，这早已是共识。

然而，除瘟疫、战争等特殊因素影响外，只要是在稍平和的年代里，商品经济在传统中国一直是给点阳光就灿烂。战国时代形容齐国临淄人多，那是“张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵”，这样大数量的城市人口，其商品经济发达是可想而知的；编辑于明代的“三言二拍”共200篇小说中记载商人的故事占了很大比重。这么多表现商人的作品出现，足以说明商人、商品在市民生活的重要。论述传统中国商品经济的专著和论文有很多，我只是随便拈取一二。

但是，传统中国的执政者总是能在商品经济渐趋燎原时适时、凶猛地拨上足够的冷水，使商品经济不太发达也不致灭亡。这个现象，钱穆有论述，但解答有些含蓄。最近，我看了些关于中西文化碰撞的书籍，似乎对这问题有了较深一层的认识，当然，只是我个人的一点浅识，在这里想简单说说，既是请教也是探讨。

一百多年来，中西文化不同算得上是主流共识，西方先于中国进入现代化是事实，传统中国要进入现代中国，要实现现代化，这更是最大的需求。现在问题来了，西方为什么就先现代化了，那是因为西方，尤其是英法美一直是重商主义，这与传统中国正相反。

这样回答似乎过为粗暴简单了。接着问，是什么使西方一直重商，答曰文化。中国为什么一直抑商，答曰文化。这就有些悬了，那什么是文化的核呢，那就是自由。这推论转得有点猛吧？。

西方文化的体就是自由，意大利文艺复兴发现了“人”，时间走到法国，启蒙运动发现了人要有“自由”才有一切，自由、平等、博爱，这三个词不是并列的，而是自由是体，是基石，而平等、博爱是自由之用，是自由基石上的大厦。

话说到这儿了，自由是西方文化的核，如果文化中没有这个核，那么其他一切都可以说是无本之木。文化不是凭空产生的，文化的核更是如此，简单说，由最早期的地理等因素影响，英美等西方人不得不重商，这是生活的必须，是生存的必须，因此，只要商品经济发展到一定程度，就必然会激出自由之火，自由是商品经济发达后的产物。

现在回到本题，传统中国为啥会抑商，我要说就是为了抑制自由的诞生，这有点扯。但事实上就是这么回事。传统中国的统治者当然不知“自由”为何物，但他们看得出你的“要求”在增加，并威胁了他们的统治。水拨得过猛，人民被逼急了，改朝换代的事就发生了，但新的执政者依然如此，宁肯把你逼急，也不……。当然，能够这样做有一个重要的前提，就是必须封闭。按说这封闭也不是完全故意的，地理、交通因素占得更多些，但封闭却可以实现抑商也是事实。

再回到今天，这个核可不可能在中国文化中扎下呢？我们看到，从78年开始的改革开放，使商品经济得以迅猛发展，现已是全球第二大经济体，这样的商品经济也许还不足够发达，但事实上正在越来越紧地倒逼“自由”。而且，这是一个经过了众多发达国家证明了的大势，人为的阻止在全球化高度发达的今天是越来越难了。

当然，“自由”不是没有限制的，但宪法中规定的“公民自由”如得以保障，那么每一个普通人就是有“权”的市民，再挟以社会发展的“势”，如此，有了“权”有“势”的市民，中西不同啥的，就是个伪命题了，您是说吗？

话题：