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八国联军入侵北京时期，西方的宣传漫画明信片：联军要让中国巨人四分五裂。（该明信片1900年在法国国内邮寄）
标题意思足够明显，再说两句俗的，鲨鱼不吃蚂蚁，虎恶不食白菜。为嘛，自己琢磨去。有人说了，那是爱，哈哈哈……
玩深刻的，宗教最为普世普爱，耶和华、穆罕默德、释迦牟尼、孔子、老子……他们真的普爱所有两条腿站立的人吗？今天各地伊斯兰教徒的行动足已焚烧掉所有“肯定”答案。
地域是两条腿站立的人的生活空间，其重要性不言自明。不论大小国家，对扩大自家地域的事无不想念向往。试看琉球、库页、符拉迪啥的、冲绳、外兴安岭、外蒙……这些”自古“就是中国的神圣土地，现在姓啥，还用多解释吗？
这位说了，上述地方之所以改了姓，那是有条约的，世界是有秩序的。说这话的人的智力比小儿都不如。只要看看朝鲜半岛如何被分裂为南北的，就知道制定秩序的人是什么德行了，又是什么维持了这样的秩序，这样的秩序又是需要什么来保障的，如这种保障发生了变化，那么这个秩序自然是狗屁不如。这一点，两次世界大战的发动史足以说明。
举一个最近的例子，看看日本人是如何爱国的吧，别再自做多情地在那儿自拉自唱普爱歌了，真以为唱着普爱歌，世界就能自然大同了吗，哈哈哈……
其一：日俄在中国开战前，俄国人为着自己的利益，干涉日本归还中国辽东。时一俄人游日本，见一群日本儿童放学回家，七八岁，非常可爱，于是掏出糖给他们。小孩拿着糖高兴离去。过一会儿，小孩们拿着糖都回到他们面前，问，你们是俄罗斯人吗？答，是。小孩说，你们让我们把辽东还给中国，我们恨死你们，你们是我们日本人的仇敌，将来必与你们开战。谁爱吃你们的糖啊，拿走！掷之而去。俄人大惊。（此消息见于当时世界诸多报纸，据吕思勉著《中国近代史八种》引，上海古籍出版社）
其二：日俄战争开打，旅顺极难攻取。日人招募敢死队，需77人，日本国内民众得知，报名者顿时超两千人，后战事极艰，报敢死队者超两万人。（引书同上）
其三：日本从军人员都报必死之念，所谓恶生乐死也。彼时日本男人未婚妻送夫上前线时均如此告别：君若战死，当为君守空房，养父母。若败归，将与君绝。（引书同上）
类似的事情书中还有很多。正是如此，20世纪前后，日本相继打败中国、俄国，一举变为世界强国，1941，重创美国于珍珠港。和平与大同绝不是靠唱普爱歌能够得来的，史实显示：即使在美人扔第一颗原子弹的前夜，日本仍有600万军人随时准备奔赴中国战场前仆后继为国捐躯。想想吧，这是怎样的一个日本……
日本人民唱普爱歌吗？有！当然有！但你的如此回答：不是所有日本人民都不唱普爱歌。我只能报之：哈哈哈，师傅说得对，大师兄说得对，二师兄说得对……你们都说得对！哈哈哈……
说明：还有一点可以肯定，当世界有了普爱歌时，说明这个世界已经进入乱世了，所谓普爱已经是传说中的西语云黄金时代、中国云大同之世的遥远“故”事了。世界的总趋势当然是由乱世重返大同，然而谁知道会是何年何月呢？民族主义复杂得很，但有一点是肯定的，并不都是负面，关键看如何利用，这不是一两句能说清的，如笔者有闲心闲情，当另写文。
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