公祭图（作者 黄永厚）

清明节如期而至，笔者住家位于八宝山地铁附近，这几日亲见前来祭扫的人络绎不绝；而电视报道的各种公祭也不绝于耳。对于诸此种种，无人敢说三道四。毕竟这是缅怀祖先、缅怀先人的一个最形而上的形式。记得前一阵孔子的标准像上了彩票，从而引起了公愤。因为孔子早已是各种公祭的主角，怎能容忍孔子被印在彩票这样俗而又俗的花纸头上呢？

上图选自《读书》杂志2007年第6期封二，作者黄永厚，名为《公祭图》，并配有陈四益先生的文字。陈先生在配文中说：祭孔、祭黄帝、祭炎帝、祭尧舜、祭关公，甚至祭李白、祭纪晓岚，花样还在不断翻新。好像这样一来传统就得到了发扬 。这也真是传统，中国人给祖宗磕，给神仙磕，给皇帝磕，给官员磕，给洋人磕，几千年就是一路磕头过来的。永厚先生作《公祭图》，画伏羲女娲交尾，样本出自汉代画像石。这二位比之纪晓岚之流当然更有供人磕头的资格。永厚先生揶揄道，扫黄打黄轮不到二位头上了。确实，毕竟不会像“文革”时代的横扫令玉石俱焚，但一味磕头，中国也难于走向现代。

时下理论界似有公论，中国的改革尤其是政体改革已至瓶颈，亟待突破。读罢上文，不禁要问顺着问一句，磕多少头能令此改革尽快到来。公祭也罢，祭扫也好，都是在感恩先人。先人、父母，祖国、人民，这些都是耳熟能详的。感恩与厚养的辩证关系无须详加演绎，厚祭先人无可厚非，但莫若更厚养活着的人，这是至论。