书中插图，116页（用画来歌颂）

思享家中常见探讨“真相”的文章，他们对于真相的执着令我思考，也令我困惑。因为以自己有限的经历，感受过的真相往往都是罗生门。家里兄弟姐妹多的朋友应该很熟悉下面的画面，当兄弟姐妹因某事发生争执而致父母问“怎么回事”时，彼此论述的“真相”往往差之千里。

常读历史书的朋友也知道，当某个历史事实因后世记述千差成别时，不成文的规则是从近不从远，即宁愿相信与此事实最近的记述，而不是相反。因为以讹传讹在中国这个历史悠长的国度是太普遍的事实了。

历史是要有“白纸黑字”的证据的。“白纸黑字”首选还是竹简（帛）、碑刻，所谓古人不我欺。

基于上述判断，当《拾穗小札》《墓碑》两本书对读时，会让人有很大的困惑，这困惑就是到底哪本书记载的事实是历史的真相呢？

《拾穗小札》初版于1964年，作者冰心。全书157页，大小文章50余篇。所有文章均写于我国著名的三年自然灾害时期，而且所有文章的事实都是作者亲身经历，亲眼所见。作者在序中写道，一次参观访问，一次的看戏听歌，书报刊物上的几句数行，友朋谈话的三言两语，都会忽然地在你心灵中留下极其生动深刻的印象。不记下来是可惜的，我曾看见孩子们在秋收的田野上，随时俯拾，也还能拾到成筐的麦穗，送到成堆的麦山上去，使它成为丰收中的一部分，这给我以很大的启发，因作《拾穗小札》……我将看到就记，想起就记，我将把我心上眼前的饱满金黄的麦穗，一根一根捡起，攒到满筐，送进丰收的麦堆里，作为我自己微薄的奉献，是为序。

冰心以其流动、洁净的笔，记载了那个时代她的所见所闻，我不想逐篇记录了，有兴趣的朋友可以自己找来读读。我读后的感觉是，那真是一个幸福的社会！

然而这种感觉在读《墓碑》（杨继绳著）时会被扫荡得一无所存。继而会自然地发问：你们记载的事实，到底哪个是真实的历史呢？我困惑！

“冰心们”的类似记载有很多，“杨继绳们”的记载不断破土，我更想知道的是，多年以后，人们是更愿相信官方出版的书籍记载的是事实，还是愿意相信一本“禁书”记载的是事实呢？我困惑！

《拾穗小札》，1964，3，一版，作家出版社

书中插图，126页（主席走遍全国）

书中插图，156页（谈最新最美的图画）