中国已富，如果没有疑问。那么，现在的一切问题（不必过泥——说什么不是全部，当然不是全部）就是富了之后怎么办的问题。

富后怎么办？当然是“教”（论语中即有此论述）！

“教”的目的是什么，当然是为了树立一种全新的发展观。

“教”什么，引出叉路无穷（科学啊，民主啊，自由啊，古典啊），争论，争论。

怎么“教”，又引出叉路无穷（大体分民间自主教与国家统一教两大方向），争论，争论。

“教”什么，怎么“教”，各国、古今，一直在争论，争论。

NB如汉武在独尊儒家的过程中也不是一帆风顺的，此前的文景二帝均尝试过，武帝初期也惨遭失败。今天距武帝树儒已过去两千多年了，是该树立一种新的发展观了。

从儒家的树立的过程中不难看出，有流血，有执政者的强力推广，更有无数硕士的强烈参与、前仆后继、不屈不挠、愈挫愈奋。这不是一朝一夕的事，但一旦有这个决心，就要有这个心理预期。不要指责，更无需谩骂。今天，有微博、微信两大利器，“教”什么、怎么“教”，虽然一时还找不到共识，但无疑会缩短走上正路的时间。

中国已富是共识，而这个共识的后面没有共识。现在的一切问题——解决或不解决，都会使那个失位的共识渐渐明晰。毕竟，我们不能坐而论道、坐而等道。而新“道”的开拓需要在布满榛莽荆棘的地上用鲜嫩的光脚踏出，您有这个勇气吗——古语云：唯有“士”能甘贫负重，不畏艰险，舍身取义。如果当今的中国没有这样的人，那么继续争论吧。